“京漂族”是指那些长期在京城工作和生活但没有京城户口的流动人口。据报道，如今北京的“京漂族”多达360万人。这个数据仅指在北京居住了半年以上并且办理了暂住证的人数，如果算上短期的和没办暂住证的，估计不少于500万人。
“京漂族”算不上新生事物。唐朝的时候，首都长安就有不少“京漂族”。如大诗人王维、杜甫、孟浩然等，都曾当过“京漂族”。
王维15岁时就到京城“漂”了。由于天资聪明，多才多艺，王维一到长安就很快成为王公贵族的宠儿。
王维虽然在京城混得不错，但毕竟是“京漂族”，身在他乡难免经常思念故乡和家人。
由于王维在京城结识了众多上流社会的知名人士，为他在科举考试中胜出奠定了良好的基础。21岁那年，他便考中了状元。王维算是“京漂族”中的佼佼者。
与王维比起来，杜甫的“京漂”处境就差多了。从35～44岁，杜甫在长安街整整漂泊了10年，多次参加科举考试均未及第。杜甫困居长安期间，不断向权贵投诗，希望得到他们的推荐，但收效甚微。40岁那年，“京漂”了6年之后，他进献的《三大礼赋》终于受到了唐玄宗的赞许，命其待制集贤院。“待制”相当于获得了当官的资格，但还得等候任用。这一等又是4年，直到44岁时才被授了个右卫率府胄曹参军的小官职。然而，杜甫上任没几天，就爆发了安史之乱，他又失业了。
孟浩然“京漂”时间虽然只有一年多，但他却是空手而归。他40岁那年到达长安后，曾在当时的最高学府太学即席赋诗，满座皆为之倾倒。可在科举考试中，他却名落孙山。
落榜后的孟浩然本来有过一次极好的表现自己才华的机会，可惜他未能把握住。一日，好友王维私下里邀他到官署内游玩，恰遇唐玄宗驾临，孟浩然慌忙出来与唐玄宗相见，唐玄宗问他作了哪些诗，孟浩然便吟诵了自己的《岁暮归南山》。当他吟至“不才明主弃，多病故人疏”时，玄宗大为不爽，说：“你自己不来求取功名，我也未曾嫌弃过你，你怎么诬陷我呢？”于是被放逐回家。这么好的一次机会，只因吟诗不当给错过了。孟浩然显然是“京漂族”中的失败者。
其实，无论是唐朝还是现在，“京漂族”的目的都是为了求发展。虽然现在的“京漂族”机会很多，但竞争也是更为激烈。
