铜锣山上那“猪化石”

风光秀丽的铜锣山是川东地区的一条山脉。这山北起达县雷音铺,呈东北至西南走向,跨达州、大竹县、邻水县和重庆市等区县。其止于綦江北岸天台山。全长260公里,宽5公里至10公里,一般海拔600米~1000米,因为长江横切重庆市以东的山岭,形成铜锣峡峪,峡峪中江水击石,有如铜锣之响声,所以取名铜锣山。

铜锣山上那“猪化石”

话说这铜锣山上,即那大竹县文星镇5公里的地万,有传说中的七头肥猪变化成的石头,当年无极仙翁和观世菩萨在山上曾经相会,两仙的随口言语留下了一段流传千古的遗憾事。

那一天,红彤彤的太阳光辉照着这巍峨的群山,像玉带的白雾时隐时现在那深不可测的山涧里,千姿百态茂密的林子里群鸟欢声歌唱,百花争艳,一滴滴亮晶晶的露珠挂在五颜六色的花朵上。一位白发、白胡须、面红齿白的老翁着长衫,手执竹丫赶着七头大肥猪翻山越岭。路上行人来往,大家看着这七头肥猪十分听话,老人就一根竹丫指点它们,它们就乖乖地向前走着。

“长得多壮的肥猪啊!”来往的人们看着这向前走的七头肥猪,个个喝采。

老翁向喝采的人们点头笑着,只管向前走着。刚好走上山顶,一位美丽的姑娘挑着一担水也上了山。姑娘把这担水放在地上,向老翁施礼,老翁只顾往前走,视而不见的样子。姑娘大声喊道:“小女子再次问候无极仙翁。”

老翁一惊,回头大声说道:“村姑啊!你就是观音菩萨,你是用的麻蓝在担水嘛!”

这老翁话音刚落这水桶就变成了麻蓝,水也在麻蓝中消失了。

村姑现出观音像:“仙翁啊,你赶的是什么?”

“肥猪啊!”仙翁答道。

观音说:“识透(石头)啊!”

观音话刚说出,七头肥猪就变成了石头,再也不走动了。在此有许多凡间人,当他们知道二人是神仙,大家跪地朝拜。两位神仙向人们挥手后向天空飘去。

原来这无极仙翁想在那坝上修“黄城”,这巨大的石头他使用法力,他把石头变成肥猪走动,省得劳力万千个。观音菩萨给居住在山顶的缺水山民们担水,各自都是做的行善事。

仙界有仙界的条规,说话在凡界不要直白,不得让凡间人知其真相,也就是说仙人不让凡人知晓露面。

仙翁一语道破了这玄机,致使麻蓝也不能再担水了。观音也顺着仙翁的话,石头也不能再走路了。

那麻蓝的水泄漏后,流进山里,变成千万条暗流,这暗流又流出山石成了清亮的喷泉,哗哗地流下山,滋润万物,后来人们又用这水修电站。也算是观音菩萨行的善事,救苦救难的观音菩萨天下许多人世世代代朝拜她。

无极大仙那七头肥猪又化成了不走动的石头。就固定在铜锣山上的两个山峰之间。这7块巨石,高高低低站立一排。“石化猪”,“猪化石”,远远望去,就像耸立的碑石,所以人们就叫它七碑石。在第一座石碑上,刻有文字“文星阁”字,大竹县文星镇的名字就是源于此。在这7个碑石半中,还雕刻有大慈大悲的观音像,有药王像和财神像,就是那一场文革,那些造反者不知慈悲的菩萨们为何得罪了他们,雕刻的菩萨像被毁了,留下3个挖空的边框。

菩萨心胸宽广,山中泉水依然流淌。那传说中达到功德圆满修炼的神仙们,他们虚怀若谷,法力无边。有句成语:人非圣贤,塾能无过?

其实神通广大的神仙他们也难免有失误的地方啊。

那“猪化石”即人们又称的“七碑石”千百万年里,在烈日下,在月光中,在风霜雪雨里就那样呆呆地立着。难道就没有人能听见石头向天空高呼:“无极仙啊!当年你不直白,我们就不会被‘识透’而弃之成荒山石头,永远就在这僻处受冷落啊!救苦救难的观音菩萨的麻蓝水不断地利于民,我们在此又能干什么呢?”

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