神话中的女娲是怎样怀孕的?

女娲也有“遗骨”?而这“遗骨”还是一个怀了孕的妇女:挺着大肚子,左手抚胸,双腿微微前屈——这个“女娲”,本是神话中的祖先,人首蛇身而外,一是以黄土造人,所以被传为孕育中华民族的祖宗,二是熔彩石以补天,斩龟足以撑天,十分的了得。这神话的人物,今天也被“坐实”,甚至找到了“遗骨”,于是传说中的先祖,又“确定”为现实生活中的“生母”,似乎不能不让子孙后代“欣喜”。

《山海经·大荒西经》中说:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神。”郭璞注:“或做女娲之腹。”又注:“一日中七十变,其腹化为此神。”这些语句都突出地介绍了女娲的肚子,“一日中七十变”是说肚子的变化,“其腹化为此神”则与婴儿脱离母体相符。再者,女娲名字中“娲”的女字旁应是后加的,原是“呙”或“鬲”,意为某种鼓肚的东西,既可以指化育万物,也可以比喻孕妇的大肚子。

女娲确实是孕妇了,但她是怎么怀孕的呢?

这当然要跟她的哥哥伏羲说起了。

女娲与伏羲住的小村前面有一条河,河上有一座桥。这座桥很特别,它是一个很大很大的白龟变的。

人们砍柴、狩猎、收粮、采果,每天都在桥上过。脚踩着如石头一般雪白、坚硬的龟背,常常感受到一股鲜活的灵气,好象那龟是活着的。

伏羲和女娲兄妹二人砍柴、洗衣每天都从上面经过,每次经过,他们都忍不住伸出手,在龟背上轻轻地抚摸。

这天,伏羲去砍柴。

来到河边,刚要上桥,他忽然发现白龟的眼睛里有泪水流出,心里一惊:“这白龟果然是活的?”

他蹲下身,抚摸着白龟的头:“你怎么啦?”

白龟默默地流着泪,看也不看他一眼。

“你病了?”伏羲关切地问。

白龟不语。

“你每天驮人们过河累了?人们从不报尝你,心里委屈了?”伏羲疑惑地猜测着。

白龟看也不看他一眼,顾自流着泪。

伏羲再也想不出白龟流泪的缘由,用手拍着脑门儿,凝眉苦思。

忽然,他的手碰触到兜里揣着的馍,灵机一动,急切地问:“你饿了?”

白龟睁大泪眼,望着他。那神情好象在回答:“是的。”

伏羲从兜里掏出一个馍,填进白龟 嘴里。

白龟把馍吞了下去。

“看样子白龟是饿坏了。”伏羲想着,手又伸进兜里。

兜里还有一个馍,这是他晌午的干粮,如果都给了白龟,自己晌午就要挨饿了。可是,看着白龟饥饿的泪眼,想想它往日驮人过河的辛劳,伏羲便毫不犹豫地掏出最后一个馍,填进了白龟的嘴里,说:“你吃吧,晌午时我可以采些野果充饥,你不用担心。”

看着白龟吃完了馍,伏羲摸摸它的头,站起身来,就要走。

“好心的人哪,我求你件事。”白龟忽然说话了。

这突如其来的声音,把伏羲吓了一跳,半天才回过神儿来。他望定白龟,说:“什么事儿?你说吧。”

“从今儿开始,你每天给我送一个馍来,行吗?”白龟望定他的脸,恳求地问道。

“行。”


伏羲砍完柴,回到家,悄悄地把白龟的事跟妹妹女娲说了。

“真的?”女娲睁大惊奇的双眼。

“嗯。”

“那……你明儿个去送馍时我也跟着。行吗?”女娲恳求道。

“行。”伏羲道:“不过,你也要省下一个馍,送给白龟。”

“行。”

从此,兄妹二人每人每天都省下一个馍,拉着手去喂白龟。

一晃半年过去了。

这天,兄妹俩又来送馍。他们跑着,跳着,来到白龟面前,争着抢着,都要先喂白龟。

白龟十分严肃地对他们说:“你们可来了,快钻到我肚子里来吧。”

兄妹俩吃惊地互望了一眼,然后,四目一齐射向白龟:“为什么?”

“大难马上就要临头了。”

“什么大难?”兄妹俩异口同声。

“天要塌了,地要陷了,一场扑天盖地的大洪水马上就到了……”白龟忧伤地说。

“真的?”伏羲惊问:“那……我们得回去告诉父母,告诉乡亲哪……”

“不行,来不及了,”白龟说:“洪水到了。”

果然,涛天的洪水已经翻卷着压了过来,兄妹俩只好钻进了白龟的肚子里。

兄妹俩刚钻进去,洪水就卷起了白龟。白龟被洪水裹挟着,费力地挣扎着。

兄妹俩躲到白龟的肚子里,疯狂的心跳,急促的呼吸,半天才平静下来。

“完了,父母没了,乡亲没了,村庄没了……”女娲流出眼泪。

兄妹俩难受了一阵子,渐渐地平静了。

“这是什么?”忽然,伏羲推了妹妹一把,指着那一大堆馍,说:“你看,这不是咱们喂白龟的馍吗?”

兄妹俩抓起馍,看了又看,虽然已经硬了,可都没变质。

“我明白了。”伏羲望着妹妹说:“这是白龟给咱们备下的干粮呀。”

“白龟真好。”女娲说。

“是的。”伏羲有几分不解:“可它为什么偏偏救咱们呢?”

“因为你心善呗。”

白龟驮着兄妹俩,在涛涛洪水里漂荡着。

过了七七四十九天,远方的天际出现了山影。

白龟高兴地说:“到了。”

兄妹俩争抢着从白龟嘴里探出头。

近了,更近了。他们看清了,一座峰峦起伏披青挂绿生机勃勃的大山就在眼前。兄妹俩互看一眼,高兴地笑了。

白龟爬上了一个缓坡,呼呼地喘着粗气,只见它四肢软绵绵的,似乎耗尽了全身的力气。

兄妹俩钻出龟腹,大口狂吸着清新的空气。经过了九死一生,他们的双脚终于又踩在了实地上。

过了一会儿,他们缓缓地蹲下身,双双坐在白龟旁,彼此望了一眼,默默地想着心事。此时此刻,他们同时想到了“今后该怎么办?”

渐渐地,白龟恢复了精神,它长出一口气对兄妹二人道:“我只能送你们到这儿了,后面的事儿全靠你们自个儿了。我这还有俩馍,你们拿去吧。乘天没黑,赶紧造个窝棚,垒个锅灶,日后好过生活。”

兄妹俩站起身,双双向白龟鞠了一躬:“谢谢。”

兄妹俩转身要走。

“等等。”白龟喊了一声。

兄妹俩站定,转过身,望着白龟。

“这世上就剩你兄妹二人了,”白龟说:“你们成婚吧,别让人类灭绝喽。”

兄妹俩互望了一眼,缓缓地向山上走去。

他们来到一片竹林,在一块儿空地儿上站住。伏羲看看周围的竹子,望望周围的地势,点点头,对女娲说:“就在这安家吧。”

“嗯。”

兄妹俩用利石砍了些青藤,把两边的竹梢绑在一起,拢些毛草铺在顶上,一个简易的窝棚造成了。

天渐渐地黑了。

兄妹俩吃过馍,躺在松软的、散发着浸肺清香的毛草上,渐渐地睡熟了。

转天清晨,天刚放亮,兄妹俩一骨碌爬起来,开始了一天的劳作。

妹妹女娲到山林里采摘野果、蘑菇,拣拾干树枝。

哥哥伏羲在“家”加固窝棚,寻石垒灶,凿磨石锅石板。

就这样,过了七七四十九天,兄妹俩把家建造得舒适了,把山路踩熟了,采果、打猎再也不会迷路了。简单话说,他们的生活已是无忧无虑了。

这天,他们吃过早饭,谁也没动,坐在石桌旁,各自想着心事。

其实,他们想的是同一件事。

“娲妹,还记得白龟的话吗?”

“嗯。”

“想想也是,不能让人类绝种啊。”

“嗯。”

“可……这兄妹成婚……唉。”

“唉。”女娲也同时打了一个唉声。

这事儿确实让他们太为难了。

过了足足一个时辰。

伏羲慢慢地抬起头,望着妹妹:“要不……咱问问天,看是不是合天意?”

“嗯。”

兄妹俩分别走到山的东西两面,分别点起了一堆火。

两股浓烟像两条黑龙,欢腾着爬上天空。

两条黑龙慢慢地靠近,靠近,最后,终于合为一股,互相缠着、绕着、摇晃着冲上云天。

兄妹俩回到石桌旁,默默地坐着。

过了足足一个时辰。

伏羲说:“娲妹,要不……咱问问地?”

“嗯。”

伏羲把那对石磨搬到山坡,望着妹妹。

女娲搬起一块儿,推下山坡。圆圆的石磨在山坡上飞快地滚动着,忽然在半山腰撞到一块石头上,石磨翻了两翻,斜躺在山坡上。

伏羲搬起另一块儿,也推下了山坡。石磨飞快地冲下山坡,到了半山腰儿,它忽地一转,滚向女娲推下的石磨,近了,更近了,它稳稳地扣了上去。

两块石磨严丝合缝地合在一起。

兄妹俩走下山坡,搬回石磨,双双默默地坐在石桌旁。

过了足足一个时辰。

伏羲忽然发现一只乌龟向他们爬来,他灵机一动,对女娲说:“娲妹,要不……问问这山上的动物?”

“嗯。”

伏羲拿起作为刀具的那块利石,走近乌龟,注视了一会儿,他猛劈下去。

乌龟被劈作两瓣。

伏羲坐回石桌旁。

过了足足一个时辰。

兄妹俩同时看见那只乌龟又合在一起,慢慢地爬走了。

伏羲说:“要不……问问这儿的竹林?”

“嗯。”

伏羲抡“刀”把一根竹子一劈两瓣。

过了足足一个时辰。兄妹俩同时看见那被劈开的竹子又严丝合缝地长在了一起。

“问问这儿的水吧。”伏羲站起来说。

“嗯。”

兄妹俩来到小溪旁。

伏羲迈到了对岸。

女娲手里捏着一根兽骨针,伏羲手里拿着一根青麻线。两人对望了一眼,同时将手中的针线抛向了小溪的中央。

青麻线穿进了兽骨针眼儿里。

兄妹俩对望了一眼。拉着手,默默地回到了石桌旁。

过了足足一个时辰。

伏羲说:“天快黑了,咱们最后再问问这座山吧?”

“嗯。”

“阳面的山坡上一共有六个山洞,你钻到其中的一个里,过一会儿,我去找你,我只进一个洞,如果你在里面,咱们就成婚。”

“嗯。”

女娲慢慢地走了。

过了一会儿,伏羲大步来到一个山洞前,他想也没想,就钻了进去。刚迈进几步,女娲就从里边迎了出来。

兄妹俩坐在了洞门前。

太阳落山了,他们没有走进洞房,因为还有小鸟在叫,他们感到害羞。

小鸟歇息了,他们没有走进洞房,因为月亮还在他们头上,他们感到害羞。

月亮钻进云层了。

他们拉着手,走进了洞房。所以就有了我们后来的人类!

最后要说的是许多神话都是根据真实人物和事件改编而来,女娲的故事也一样,真实的她很有可能是一名伟大的氏族女首领。
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