有人曾经说过这样的话：人类假如想要看到自己的渺小，无需仰视繁星密布的苍穹，只要看一看在我们之前就存在过、繁荣过而且已经消逝了的古代文化就足够了。光辉灿烂的玛雅文明让我们深刻地体验到了“自己的渺小”，使我们时时笼罩在历史的玄想中，并给我们留下了许多无法解开的千古谜题。

在中美洲一带流传着一个颇为动人的故事：相传古代有一个王子得知密林深处有一个为外界所不知的城堡，城堡里的人由于受到魔鬼巫术的诅咒正深陷痛苦之中，等待他去解救。于是王子怀着拯救世人的崇高志向，抽出宝剑，义无反顾地步入毒蛇猛兽出没的莽莽森林。他挥舞宝剑在密林中砍出一条道来，历尽千辛万苦终于找到了隐藏在密林深处的城堡。王子用正义唤醒了被魔法置于昏睡之中的美丽公主，又救起了处于催眠状态的全城居民，驱散了蒙绕在城堡之上的阴风妖雾，让大地重新洒满阳光……

这个故事世代相传，长期以来谁也没有把它当作一件真事来看待。可是，偏偏有人不信邪，把它当作某种历史的暗示。1893年，美国人约翰·史蒂芬和美国画家卡德沃德决心按照这个传说的暗示，去寻找密林中的那个城堡。他们像传说中的王子那样风餐露宿，一路披荆斩棘，历经千辛万苦，终于在今天的洪都拉斯热带丛林中找到了一座城堡。当然这座城堡里并没有沉睡的美丽公主，只有灌木丛生的断垣残壁。坍塌的神庙留下一块块巨大的基石，上面有精美的雕饰。石板铺成的马路，标志着它曾经是个车水马龙、川流不息的闹市。路边修砌着排水管，又标志着它曾经是个相当文明的都市。石砌的民宅与贵族的宫殿尽管大多都已倒塌，但依稀仍可窥见当年喧杂而欢乐的景象。所有这些石料，无不苍苔漫游，或被荒草和荆棘深深掩盖，或被蟒蛇一般行走的野藤紧紧缠裹。从马路和房基上破土而出的树木，无情掀翻了石板，而浓荫逼人的树冠，则急不可待地向废墟上延伸，仿佛急于掩盖某种神秘的奇迹。如此荒蛮的自然景象与异常雄伟的人工遗址，形成巨大的反差，令探险家们激动不已。本来，两个探险者不过是想证实一下这个传说的某种真实性，但未曾料想却无意中发现了一个伟大的奇迹。

一石激起千层浪。中美洲丛林发现古城的消息传开后，立即掀起一股寻找古文明遗址的浪潮。20世纪以来，一批又一批的考古人员来到洪都拉斯，随后又把寻幽探胜的足迹扩大到危地马拉、墨西哥、秘鲁以及整个南美大陆。随着探险范围的不断扩大，一个古老的文明——玛雅文明的图景逐渐呈现在人们眼前。据统计，各国考古人员在南美洲的丛林和荒原上共发现废弃的玛雅时代的城市遗址达170多处。这些遗址，为人们展示了一幅自公元前1000年迄公元8世纪玛雅人在北至墨西哥南部的尤卡坦半岛，南达危地马拉、洪都拉斯以及秘鲁的安第斯山脉这个广阔区域内的活动坐标。它告诉人们，玛雅人于3000年前曾在这块土地上过着安定的生活。在这块土地上，他们创造了一系列惊人的奇迹：不可思议的天文和数学知识，古老的宇航图，构思奇特的金字塔建筑……有人把玛雅人比作“新世界的希腊人”，其实他们所创造的很多文明奇迹与古希腊人相比毫不逊色。

面对着玛雅遗址这异常灿烂的古代文明，人们会情不自禁地发问：这一切是如何造就的？难道它们是从天而降的吗？虽然科学家们进行了无数的研究和考证，但至今为止尚未能够提供一个圆满的答案。

玛雅文明带给我们的第一个难解之谜就是在帕伦克出土的由玛雅人制作的宇航图。当我们面对帕伦克的那幅宇航图时，一时间似乎心中豁然开朗，所有关于玛雅文明的诸多疑惑都消失了。然而取而代之的却是一种更为深切的迷茫。帕伦克位于墨西哥高原一个荒凉的山谷里，十几个世纪以来当地人从未关心过那幢废弃并坍塌了的神殿。20世纪50年代，前来清理这个废墟的考古学家从浮尘和苔藓中，发掘出一块沉重的、刻满花纹图案的石板。石板上刻绘的图画既神奇又夸张：一个像驾驶长似的人双手握着某种掌握舵向的把子，围绕在四周的是各种装饰性的花边图案。当时考古界的解释是，这是一件充分展示玛雅人想象力的图画。20世纪60年代以来，美苏两大国竞相发射各种航天火箭，载人和不载人的宇宙器械频繁地在太空穿梭。当宇航员行走于月球和太空的照片不断传回地面后，人们大吃一惊，随之恍然大悟地发现：帕伦克那幅图画哪里是描绘古代神话，分明是一幅宇航员操纵火箭翱翔太空的图案。当这幅图运往美国航天中心时，那些参与航天器材研制的专家无不惊奇地叫了起来：“了不起！这是古代的宇航器！”因为图中仪表、脚踏板以及其他各种宇航操作工具都清晰可见！谁都知道，古代是没有也不可能有宇航器的，那么，远在古代的玛雅人是怎么了解宇航奥秘的？又如何描绘出宇航员蛰居窄小的驾驶舱，紧张操纵飞船的情形？可信的解释大概只有这一种：在遥远的古代，南美这片热带丛林里可能有过一批来自外星球的智能生命，他们在玛雅人顶礼膜拜的欢迎中走出自己的飞船。他们教给了玛雅人历法和天文知识，并向他们展示了自己的运载工具，向他们传授了农耕的各种知识，然后飘然而去。然而，这也仅仅只是一种猜测，并无足够证据来佐证。

玛雅人既然在许久以前就创造了灿烂的人类文明，那么现代文明为何又失去了玛雅人的行踪呢？玛雅人为何突然背弃文明，回归原始？这也是玛雅人带给我们的第三个谜。公元830年，科班城浩大的工程突然宣告停工。公元835年帕伦克的金字塔神庙也停止了施工。公元889年，提尔卡正在建设的寺庙群工程中断了。公元909年，玛雅人最后一个城堡也停下了已修建过半的石柱……总之，公元9～10世纪，散居各地的玛雅人好像不约而同的接到某种指令，抛弃了世代为之奋斗追求、辛勤建筑起来的营垒和神庙，离开了肥沃的耕地，向荒芜的深山迁移。玛雅人抛弃自己用双手建造起来的繁荣城市，却要转向荒凉的深山老林，这种背弃文明、回归蒙昧的做法，是出于自愿，还是另有其他原因？对此，史学界有着各种解释与猜测，诸如外族侵犯，气候骤变，地震破坏，瘟疫流行等等。诚然，这些因素都可能造成大规模的集体迁移，然而它们仅仅是假设和猜测，缺乏说服力。首先，在当时的情况下，南美大陆还不存在一个可以与玛雅对抗的强大民族，因此，外族侵犯之说站不住脚。气象专家几经努力，也仍拿不出公元8世纪至9世纪间南美大陆有过灾难性气候骤变的证据。同样，玛雅人那些雄伟的石构建筑虽有些已倒塌，但仍有不少历经千年风雨仍保存完整，因此地震灾难之说可以排除。在这种情况下，有人试图从生态角度解开玛雅人大迁移的谜，认为玛雅人采取了某种不恰当的耕种办法，破坏了森林，土地丧失了地力等等，造成生存的困境而被迫大迁移。可是不少学者在考察时发现，玛雅人在农业生产上却表现出颇为先进的迹象，他们很早就采取轮耕制，出现了早期的集约化生产，这样既保证了土地肥力不致丧失，又提高了生产效率。因此，试图从这个角度解开谜题的尝试也是徒劳无益的。总之，关于这一问题，众说纷纭，莫衷一是，全世界科学家至今都未能给这一大哑谜以合理的解释。

玛雅文明留给我们的谜远不止此，其伟大的建筑才能（例如金字塔的建造）、独特的象形文字以及广博的医学知识，也都给我们留下了无尽的迷惑，令人产生无限的遐想。面对玛雅文明这一个个千古谜题，我们无法无动于衷，抑制住内心的激动。玛雅文明的辉煌虽然已消失在人类历史的长河中，但它的光芒却是永存的。它恰如一位不可思议的先知，时时在启发着人类，给人以灵感；时时在鼓舞着人类，给人以探索的欲望。